Głupoty i kłamstwa w filmie "Tajemnice Biblii - Jezus - Inne Spojrzenie" Discovery Channel.

Fantazje pomijam, odnoszę się tylko do tego co jestem w stanie sprawdzić. Prawie każde zdanie wypowiedziane w filmie nie ma potwierdzenia w Biblii ani źródłach historycznych, ale większość z nich to wymysły autora.

1. "25 lat po śmierci Chrystusa chrześcijaństwo uległo rozłamowi." Nieprawda, na soborze w Jerozolimie doszło do zgody, że chrześcijanie nie muszą przestrzegać całości Prawa Mojżeszowego. Paweł - jako odpowiedzialny za nawrócenie pogan - przekonał resztę chrześcijan do swojego stanowiska. Poparli go również Jakub i Piotr.

2. "Drugie stronnictwo nie pozostawiło zapisków, ale skupiało ludzi osobiście znających Jezusa." Skoro nie ma zapisków, to skąd wiadomo kto tam należał? I jacy to byli ludzie, skoro w głównym nurcie chrześcijaństwa znalazło się Dwunastu Apostołów? Autorami trzech Ewangelii są Marek, Mateusz i Jan, którzy osobiście znali Chrystusa. Również rodzina Jezusa (w tym przecież jego matka!) należała do pierwotnego Kościoła.

3. "O Jakubie nie wspominają Ewangelie i Nowy Testament." Absolutna bzdura! Zacznijmy od tego, że Jakub jest autorem Listu Jakuba - jednej z ksiąg Nowego Testamentu. Mowa o nim w Dziejach Apostolskich, również przy okazji soboru w Jerozolimie (Dz 15,13). Pisze o nim Paweł (np. Gal 1,19).

4. "Nie słyszymy o Jakubie w okresie życia Jezusa." Słyszymy (Mk 6,2-3).

5. Nie wiemy, czy Jakub był najstarszym bratem. Tak się tradycyjnie przyjmuje, ale nie jest to pewne (musiałby wtedy nie być synem Marii i Józefa, lecz Józefa z pierwszego małżeństwa, bo Jezus był pierworodnym Marii).

6. "Paweł był światowy". Szczególnie w kontekście jego własnych słów, że "świat stał się dla niego ukrzyżowany" (Gal 6,14).

7. "Rodzina Jezusa była niepiśmienna." W takim razie ciekawe, gdzie Jezus nauczył się czytać (Łk 4,16) i w jaki sposób Jakub napisał swój list.

8. "Paweł nie zgadzał się z Jakubem w fundamentalnych sprawach." Według Biblii byli ze sobą w zgodzie.

9. "Spór wziął się z wiary Pawła, że prawdę powierzono jemu, a nie rodzinie i uczniom Jezusa." Jest to oczywista bdzura, bez potwierdzenia w faktach i Biblii. Dość powiedzieć, że Paweł uważał się za najmniejszego z apostołów (1Kor 15:9), a Piotr uznawał go za "umiłowanego brata" (2Ptr 3:15).

10. "Jakub uważał, że Paweł osłabia przesłanie Jezusa, przekazując je poganom." Szczególnie w kontekście Gal 2:9. Do rzekomego przywiązania Jakuba do przestrzegania Prawa przez pogan już się odnosiłem, przeczą temu Dzieje Apostolskie.

11. Dla poparcia tez film powołuje się kłótnię między Piotrem a Pawłem w Antiochii, sugerując, że Piotr przekazywał wolę Jakuba. Naprawdę Piotrowi "oberwało się" za hipokryzję: samemu, jako Galilejczyk nie umiał przestrzegać całego Prawa, a wstydził się jeść z poganami. Poza tym Piotr nie był żadnym emisariuszem, lecz biskupem tego miasta! Polecam przeczytać, jak wygląda ten fragment Biblii w rzeczywistości: Gal 2:11-21.

12. "Paweł opisuje ich jako szpiegów chcących odebrać wolność wiary w Jezusa Chrystusa, nazywa ich fałszywymi braćmi" Bezczelne łgarstwo, nic takiego w Biblii nie ma.

13. "W drugim liście do Koryntian Paweł mówi o swoich wrogach, których nazywa nadapostołami Kościoła." Gdzie? Albo jestem ślepy, albo pan profesor kłamie. Fragment, o którym mowa to 2Kor 11, można sprawdzić samemu.

14. "Rekonstrukcja", "wydarzenia w Jerozolimie" rzekomo dokonana na podstawie Biblii, nie ma z nią nic wspólnego. Wystarczy przeczytać Dzieje Apostolskie i listy Pawła.

15. "Paweł mówił Żydom, że niepotrzebne jest już obrzezanie i Prawo, bo to staroświeckie. Paweł nie mógł zaprzeczyć zarzutom." Nieprawda. Pewni ludzie rozpowszechniali podobne plotki o Pawle, lecz w Jerozolimie Jakub na własne oczy przekonał się, że to kłamstwa. Niechrześcijańscy Żydzi faktycznie rzucili się na Pawła, ponieważ uwierzyli plotkom (niby jak mieli "rozpoznać w nim tego, który głosił odstępstwo od Prawa", skoro Paweł nie głosił Ewangelii w Jerozolimie?) (Dz. 21:18-26)

16. "Rzymianie uratowali Pawła z rąk Żydów." Nie. Sanhedryn nie mógł go skazać na śmierć, ponieważ w jego obronie opowiedziało się stronnictwo faryzeuszy, którzy tak jak chrześcijanie wierzyli w zmartwychwstanie. Następnie Paweł odwołał się do Rzymian, ponieważ Żydzi chcieli go bezprawnie zabić, a prawo rzymskie przewidywało normalny proces sądowy. (Dz 23)

17. "Nie wiemy jak postrzegała Jezusa jego rodzina i uczniowie." Wiemy. Wystarczy ich poczytać: ewangelia Jana, Mateusza, Marka, listy Piotra, Jakuba i Judy, Apokalipsa.

18. "Ewangelia jest obarczona polityką." Poproszę dowód. Ja uważam wręcz przeciwnie - zniechęca do polityki, głosi że "Królestwo Boże nie jest z tego świata".

19. "Ewangelie miały powodować wrażenie, że chrześcijanie nie identyfikują się z awanturniczymi Żydami." I z tej przyczyny Mateusz napisał swoją Ewangelię specjalnie do Żydów.

20. Insynuacje dotyczące rzekomo niezgodnej z Ewangeliami wiary kościoła w Jerozolimie nie zostały poparte żadnymi dowodami. Jest to czysta fantazja autora, który sam twierdzi, że zapiski na ten temat zaginęły (czyli, logicznie, całą swoją "wiedzę" o wierze Jakuba bierze z księżyca).

21. "W tych czasach nie przeprowadzano żadnego spisu ludności." Autor był i widział. Oświeceniowi uczeni twierdzili, że w III tysiącleciu p.n.e. nie było żadnych Hetytów, a w Babilonie nie było żadnego króla Baltazara. A jednak byli.

22. Autor również był i wie, że w Palestynie w I w. nie było żadnych wędrownych nauczycieli, uzdrowicieli i egzorcystów. Tych różnych rzekomych mesjaszy pewnie sobie wymyślili.

23. "Naród żydowski jęczał pod batem rzymskiej okupacji, a Ewangelie o niej prawie nie wspominają." Podwójny fałsz. Z mitem "okrutnej okupacji rzymskiej" najciekawiej rozprawia się film "Żywota Briana". Nieco bardziej nudna jest lektura chociażby Ksiąg Machabejskich. Prawda historyczna jest taka, że Rzymian zazwyczaj postrzegano jako znacznie bardziej tolerancyjnych, niż poprzedni greccy okupanci. Przy okazji zapewniali oni spokój publiczny, bezpieczeństwo i sprawną administrację. Porównaniem do nazistowskich Niemiec pan specjalista się ośmiesza. Po drugie, w Nowym Testamencie jest sporo o Rzymianach: przecież dopiero film krzyczał o rzymskich korzeniach Pawła! Również Ewangelie o nim wspominają, chociażby sprawa uzdrowienia sługi setnika (Mt 8:5-10).

24. "Ewangelie nie krytykują Rzymu." A mają krytykować? Przed chwilą film im zarzucał, że są polityczne. Radziłbym się zdecydować.

25. "Ewangelia ukazuje Jezusa jako pokojowego." Szczególnie w kontekście słów o pokoju i mieczu (Mt 10:34) oraz wyrzucenia handlarzy ze Świątyni (J 2:14-15). Ten ostatni to przy okazji świetny przykład na zwiazek Jezusa z religią żydowską.

26. "Jezus z pewnością dostrzegał społeczną niesprawiedliwość." Sprawiedliwość społeczną wymyślono dopiero w XIX wieku.

27. "Jezus z początku pojawia się jako uczeń Jana." Gdzie? Ja w Biblii takiej informacji nie znalazłem.

28. "W Ewangelii Łukasza chrzest Jezusa odbywa się w czasie, gdy Jan jest aresztowany." Nie. Wydarzenie to opisane jest w Łk 3. Łukasz pisze najpierw, że Jan chcrził ludzi, następnie że został zamknięty w więzieniu, a potem dodaje, że razem z ludem chrzest przyjął też Jezus. Widocznie według autorów filmu z wiadomości "Mieszko I przyjął chrzest. W końcu umarł. Razem z nim chrzest przyjęło także wielu Polaków." wynika, że chrzest Polski odbył się przy łożu śmierci Mieszka. Nawiasem mówiąc, przez kogo według autorów filmu miał być aresztowany Jan, skoro w Ewangeliach miało nie być mowy o Rzymianach? Zaprzeczanie sobie nie jest dobrym objawem.

29. Jakie "proroctwo Zachariasza o Mesjaszu, którzy pognębi rzymskich ciemiężycieli"? W czasach Zachariasza Juda była częścią Persji, a Rzym był miastem-państwem w Italii i nikt nawet nie myślał, że stanie się imperium.

30. Mówiąc o związkach Jana i esseńczyków panowie kompromitują się pod względem historycznym. Nie będę się nawet do tego odnosił. To jest po prostu żałosne. Na ten temat można pisać naprawdę długo.

31. Autorzy filmu ulegają katolickiej tradycji, utożsamiając Magdę Magdalenę z ewangeliczną cudzołożnicą. To prawdopodobnie zupełnie inna postać.

32. Stało się! Byłem przekonany, że pojawi się wzmianka o żonie Jezusa. Jest to oczywista bzdura: przecież Maria Magdalena prawdopodobnie żyła w czasie spisywania Ewangelii. A nawet jeśli nie ona, to jej bliscy i znajomi z pewnością.

33. "W Ewangelii Jezus udał się do Jerozolimy, by sprowadzić żydowskich przywódców na słuszną drogę." Nieprawda. Udał się tam, by umrzeć.

34. "W Ewangeliach Piłat jest litościwy." I dlatego skazuje Jezusa na biczowanie, a potem na śmierć. Film Pasja pokazuje taką egzekucję całkiem realistycznie.

35. Moim zdaniem Piłat z Ewangelii prezentował postawę "dajcie wy mi święty spokój ze swoją religią". Raczej nie jest "zadziwiony boskością Jezusa" - przecież by go nie skazał na śmierć.

36. "Ukrzyżowanych nie chowano." To prawda, ale w tym wypadku pozostawienie ciał na krzyżu naruszyłoby żydowski porządek religijny związany z szabatem i Paschą.

37. Wywodzenie ebionitów od Jakuba nie jest żadnym faktem. To spekulacja, póki co w sprawie nie ma dowodów.